【2015狼煙行動|把我的全部還給我】
/回顧/
過去這一年,原住民,你過得好嗎?
⋯⋯
只要稍加回顧,從Kavas牧師帶領族人回到傳統領域宣告主權卻被以違反國安法傳喚、台大在未取得部落同意的情況下擅將信義鄉布農族傳統領域內的風倒木運下山、銅門部落太魯閣族人反抗過度觀光而將慕谷慕魚封路等事件,顯露原住民族至今依然無法取回對土地的主權;而台東卑南族巴布麓部落大獵祭獵人遭逮捕、廣西團強行進入花蓮Pangcah太巴塱部落祭典、和部落觀光元年的訂定,反映原住民族的文化祭典仍承受汙名和展演的誤解;最後,真相未明的苗栗斯瓦細格部落泰雅族人林偉孝獄中虐死案,則沉重地揭示出原住民族的人權困境。
在我們的土地上,失去了獵場、漁場、耕地,我們被限縮在保留地裡,任憑宰割。是中華民國和歷代殖民政權剝奪我們的歷史、禁止我們的語言,使我們的孩子離祖先越來越遠。
/升起狼煙/
因此,在狼煙行動的第八年,我們持續發出強烈的要求,面對當前原住民族的現實,族群存續的存亡關頭,回復空間的、歷史的「轉型正義」是刻不容緩的工作。2015年的二二八,讓我們以狼煙的行動向天祈求,向祖靈呼告,大聲地告訴中華民國,首先把該還我們的:自然主權、文化權、土地權、教育權,全部還給我們。
/狼煙訴求/
一、中華民國政府正式道歉
中華民國政權明確落實對於台灣原住民族空間的、歷史的轉型正義,不應迴避不處理,對於持續至今錯誤的殖民滅族政策公開正式道歉。
二、儘速落實《原基法》
中華民國政府應尊重台灣原住民族之意願,服膺民主國家支持聯合國原住民權利宣言之國際主流趨勢,儘速完成制定原住民族基本法相關子法。
三、各族群共同制定原生新憲
呼籲台灣原住民族與台灣土地上所有非原住民族群之台灣人民,應共同推動制定台灣土地上的原生新憲法,彼此以平等、互信、互惠的信念,追求開創公義、共榮、一體的國度,讓台灣土地上的各族群團結成為台灣民族。
28 狼煙行動|部落串聯平台
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【高雄唯一原住民部落 因市府迫遷將消失】
撰文/巴魯‧達禮雅露
高雄市區位在中華五路,唯一的都會原住民部落屢遭高雄市財政局要求拆除,這裡的族人五十多年前早已在此地發展生根,多數都已三代同堂,如今因高雄市政府將在此地興建經貿園區,部落該地要被設為公園綠地,年邁的排灣族女頭目因高雄市政府要求限三個月內搬遷將面臨流浪的生活,四十餘戶的族人也將被迫離開從小生長的環境。
過去中華五路還是個大水溝時,族人困苦的生活環境無人聞問,如今附近開設了夢時代百貨、家樂福、IKEA、好市多甚至要在此地預備建設經貿園區,五十幾年下來,建隆部落的族人並不是沒有政府所給予的門牌、更不是沒有電錶,甚至還有家戶還繳交了房屋稅與土地稅,如今土地大幅增值了,市府就要將該地居民迫遷,原住民族人的生存權利與尊嚴蕩然無存?
2013年03/01下午 居民在一場與高雄市府的會談中揚言,不惜走上街頭發動抗爭,但孤軍奮戰仍敵不過強大的勢力,高雄議員唐惠美無法力挽狂瀾,誰又是他們的靠山? 頭目表示希望能串連更多境遇相同的部落形成一股力量,一起為守護土地而戰。但誰又是建隆部落的友邦呢!?
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2013年狼煙行動台東主要施放點:
南田核廢場址預定地:
發言人: 高梓主訴反對核廢料進入原鄉
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2013年狼煙行動台東主要施放點:
南田核廢場址預定地:
發言人: 高梓主訴反對核廢料進入原鄉
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2013狼煙行動-狼煙正義~相當的!行動方式
朋友們,如果您認同狼煙所要傳達的訊息,就請您在228當天上午九點至下午3點時,在您所在的位置施放狼煙,依各部落、組織及個人的狀況自行調整訴求來響應。並且拍攝下來,傳到狼煙行動聯盟的信箱
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狼煙正義~~~相當的
我們的祖先,積累的智慧,建立起山林、海洋、土地…等的文明。
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世界原住民族日
狼煙行動聯盟針對原住民傳統領域面對開發案之聲明稿 2012.8.1
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228狼煙再起 3大訴求捍衛原權
【KacawFuyan/vuluq】
來自部落的原住民族人社會團體和青年會來到台東市的民族公園,召開燃放狼煙活動記者會及音樂會,他們以傳統燒狼煙方式傳遞訊息,更以山林之間的高喊,正式宣告228狼煙再起的活動,場面肅穆,狼煙行動聯盟成員也紛紛發表言論。
面對狼煙行動今年進入第五個年頭,當初從台東發起每年都有舉辦以期待執政者要有轉型正義的呼籲。
今年並提出三大訴求:一、中華民國政權明確落實對於台灣原住民族空間的、歷史的轉型正義,不應迴避不處理,對於持續至今錯誤的殖民滅族政策公開正式道歉。
二、中華民國政府應尊重台灣原住民族之意願,服膺民主國家支持聯合國原住民權利宣言之國際主流趨勢,儘速完成制定原住民族基本法相關子法。
三、呼籲台灣原住民族與台灣土地上所有非原住民族群之台灣人民,應共同推動制定台灣土地上的原生新憲法,彼此以平等、互信、互惠的信念,追求開創公義、共榮、一體的國度,讓台灣土地上的各族群團結成為台灣民族。
這次狼煙再起成員有很深的體認。尤其聯盟支持的反美麗灣行動,讓莿桐部落的阿美族人守住了祖先留下來的傳統領域。
美麗灣渡假村興建案,在最高行政法院做出業者停工的判決,台電南田核廢料潛在場址未有進一步的定調動作,給予狼煙行動聯盟很大的鼓舞作用,228紀念日,全台將有46個部落和團體進行狼煙同步燃放。
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訴求正名 噶哈巫首度參與狼煙行動
【No】
不論晚上還是白天,埔里虎頭山向來都是當地居民喜歡上山鳥瞰埔里盆地的最佳去處,雖然這幾天山區下著雨,視線不佳,不過噶哈巫的族人為了要參與228狼煙行動,提早一天來到虎頭山上準備,不論天氣好與壞,都要透過放狼煙表達他們的訴求。
噶哈巫的族人是第一次參與狼煙行動,為求慎重,除了事先勘查場地並準備木材外,還有滅火器以防萬一,這次的參與不只要凸顯平埔族群的正名,同時也要悼念當年228事件中不幸遇難的族人。
228狼煙行動,今年首次有平埔的噶哈巫參與,也是噶哈巫族人在失去原住民身分之後,第一次回到傳統領域,就是希望藉由狼煙行動,喚起政府對平埔正名運動的重視。
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